El colonialismo y sometimiento de Paraguay al imperio, en pleno siglo XX

Prof. Magíster Fidel Miranda Silva
Historiador - Escritor 

MILITARES ESTADOSUNIDENSES EN PARAGUAY
COLONIALISMO Y SOMETIMIENTO

Lastimosamente, el Paraguay se ha degradado vilmente a los intereses norteamericano, no contento con el sometimiento a distancia, cuya obligación es apoyar a Taiwán e Israel a cambio de migajas. Hoy están presentes en nuestro país con sus armas, tecnologías y todos los pertrechos necesarios. El lugar donde se van a instalar será propiedad de EE. UU. arrebatado de Paraguay sin que paguen ningún derecho sobre el territorio a ocupar. El Gobierno debe otorgarle y acompañarle a instalarse, a cambio de qué, supuestamente para un adiestramiento militar al ejército paraguayo, como si fuera que estamos en guerra o inminentemente en puerta de un conflicto armado contra nuestros vecinos.

En la actualidad, el Paraguay no está capacitado a enfrentarse ni siquiera al movimiento subversivo denominado Ejército del Pueblo Paraguayo (EPP), que son apenas media docenas de gatos locos, que varias veces le tuvo en vilo a la Fuerza de Tarea Conjunta, encabezada por los Militares.

Con el movimiento del tablero político en el ámbito internacional, EE. UU. Se apresura para ir ocupando territorios en América del Sur, patentizando los recursos naturales ajenos, de los que se va a ir apoderando lentamente y que el país no le podrá reclamar absolutamente nada, porque se cree dueño de todas las riquezas existentes en América Latina, así como intenta adueñarse de los petróleos de Venezuela y otras riquezas mineras, so pretexto de combatir al narcotráfico o “liberar a los venezolanos del tirano Maduro”.

EE. UU. No permite que el gobierno paraguayo explote: Petróleos en el Chaco, existen varios pozos petrolíferos sellados por el país del Norte, con una base de concreto de aproximadamente 3 metros de lados y un tubo de aproximadamente 50 cm. de diámetro, esto después de la Guerra del Chaco, quedó como propiedad de EE. UU. A mí me consta porque he visto. Está tapado con un disco de bronce donde lleva la denominación de USA ARMY, que significa Ejército de los Estados Unidos. Zona de Alto Paraná; en Juan León Mallorquín, se ha perforado un pozo petrolífero en el año 1995, ha salido el líquido negro a borbotones, que en su momento los técnicos catalogaron como excelente, hoy, taponado.  

El Acuífero Guaraní. La mayor reserva de agua dulce que se encuentra en el ámbito de las Tres Fronteras, el control de la hidrovía con más de 3.000 km., una posición estratégica que eventualmente tenga que enfrentarse a Brasil, por el impase que tiene en la actualidad con EE. UU. Es decir que, la presencia militar en Paraguay, es el inicio de la instalación de una Base Militar.

En conclusión, el Paraguay sigue siendo Colonia imperialista. Nuestra Soberanía, nuestra libertad y nuestros recursos naturales, están siendo socavados por el imperio yanki.

La independencia de la república del Paraguay, construida e instalada por el Dr. José Gaspar Rodríguez de Francia, hoy está siendo quebrantada, vive de luto, por la inoperancia y el sometimiento de las autoridades actuales.     

 

 

 

El Partido Colorado sin el Coloradismo - Ausencia de liderazgo en Alto Paraná

Prof. Magíster Fidel Miranda Silva

Escritor - Historiador 

EL PARTIDO COLORADO SIN COLORADISMO

Es interesante analizar exhaustivamente la situación política que atañe al Partido Colorado, especialmente a sus afiliados, aquellos que creen todavía que en algún momento surgirá de la ceniza como el ave Fénix, (como un símbolo de renacimiento, renovación y esperanza), para hacer honor y reivindicar el principio de su doctrina, política, social y económica.

“La Asociación Nacional Republicana (Partido Colorado) es una asociación de hombres libres que busca promover el bienestar del pueblo paraguayo sobre la base de la igualdad, la justicia y la soberanía popular, manifestada en la forma republicana, democrática, participativa y representativa del gobierno”.

Cuando la carta constitucional del Partido Colorado se refiere, que busca promover el bienestar del pueblo paraguayo, es ya, cuando está en función de Gobierno de la Nación. Es decir, por medio del liderazgo del conductor, tanto de la Asociación Republicana y de la presidencia del país.

Para los afiliados al Partido Colorados de Ciudad del Este, y probablemente del país, desde hace bastante tiempo se ha perdido esa capacidad de liderar desde esas instancias, ya sean partidarias o en el ámbito nacional, mucho menos promover la igualdad y la justicia social.

El Líder se manifiesta diferente del accionar de estas personas que usurpan ese liderazgo sin ser, mucho menos representan a las instituciones de referencia como tal. El líder acompaña a sus liderados a realizarse en sus objetivos de progreso, los alientan, crean situaciones posibles.

Acá sucede lo contrario, se abroquelan entre un grupo oligárquico, que esquilman al país, en nombre de ese Centenario Partido que nació para acompañar al Poder Político y construir un país con oportunidades, estas personas avergüenzan desde las instituciones tan noble como ser el Poder Ejecutivo y la Cámara de representantes, desde donde forman CLANES vaciadores de ideologías partidarias, ávidos como aves rapaces del erario público.   

La ausencia del Poder Político hace agua por doquier, la soberbia con que se manifestaron estos supuestos líderes, que llegaron hasta nuestra ciudad a rugir como grandes tigres de la jungla, lejos de unir a los Colorados para “recuperar la administración municipal”, más bien los han divididos o fragmentados más de los que ellos ya hicieron con la dirigencia política regional, desde la capital del país.  

El Partido Colorado que se mueve sin el Coloradismo, sin doctrina, sin sentido de pertenencia, lejos de volver a recuperar el Poder Político de la administración municipal de Ciudad del Este.

En otras épocas, el adagio era, el mejor amigo de un Colorado, otro Colorado. Ahora, el enemigo político principal del Colorado es su supuesto líder de la capital. Los marginan, los ningunean y mucho menos se les dan oportunidades para mejorar las condiciones de vida, que es el fin último de la política, sobre la base de la igualdad, no solo de los afiliados al Partido de Gobierno, sino a todos, con oportunidades y justicia social equilibrada, donde todos accedan a los derechos inherente a la vida, compromiso ineludible de los gobernantes, tanto sean nacionales como regionales.

 

¡Así piensa, razona y opina un ciudadano de Alto Paraná!  

 

 

Guarania versus Pbro. Guido Coronel

Prof. Magíster Fidel Miranda Silva
Escritor - Historiador 

GUARANIA VS. GUIDO CORONEL

Dirigida a la “Senadora” Celeste Amarilla

Recientemente una “Senadora de la Nación”, Celeste Amarilla, propuso  que el puente sobre el Río Monday que unen dos comunidades, Minga Guazú y Hernandarias, símbolo de progreso, gestión de la gente que vive en la zona, , lleve el nombre "El Puente de la Guarania", “argumentando que es un homenaje a este género musical paraguayo, declarado Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO, pues representa el alma, el sentir, el orgullo nacional y un legado de amor y recuerdo para todos los paraguayos.

Pareciera ser que hasta suena bien su tesis, apelando al sentimiento de todos los paraguayos, pero se olvidó la “Senadora”, o lo más probable su desconocimiento geográfico, que en Minga Guazú, comunidad pujante, viven aproximadamente 100.000 personas que tienen sentimientos, amor y cariño por su ciudad, y se identifican con ella.

La historia de un pueblo se construye con su gente; son las personas las que abren caminos, construyen puentes, urbanizan la futura ciudad, crean instituciones públicas en general. Entre descanso de trabajo probablemente escuchaban “la guarania”, ha formado parte en la construcción social de la comunidad naciente, pero como dice el manifiesto de la UNESCO, es intangible, inmaterial. Representa al Paraguay en el extranjero, pero en la comunidad de Minga Guazú, el ícono es su constructor, social, político, económico y cultural, el sacerdote Guido Coronel, quien ha llegada a esa parte, aún cuando la selva del Paraguay era virgen.

En el lugar solamente había animales salvajes, alimañas de toda clase, cobras venenosas, etc. lugar inhóspito donde no había personas que la quisiera habitar. Pero gracias a la labor incansable y a la idea del sacerdote, creó un sistema de trabajo, trayendo colonos de otras localidades, LA MINGA, trabajo en comunidad, de allí nace el nombre de la ciudad “MINGA GUAZÚ”

Una senadora no puede desconocer la historia del pueblo a quien ella “representa”, no se le puede ofender en el sentimiento a los habitantes de esa comunidad, de la que ella habla. Tanta incoherencia en su expresión, como si fuera querer borrar la historia de un pueblo con una pluma. Es inadmisible.

Falta de respeto total de una “Senadora”, no es por la persona que lleva el nombre de la comunidad, sino por su gente quienes viven en ella, trabajan y forjan su futuro y la de sus hijos, que se identifican con ese pedazo de suelo guaraní. ¡MINGA GUAZÚ! Esa es su ciudad.  

 

Salutaciones a todos los autenticos correligionarios del Partido Colorado, en su 137º aniversario

Prof. Magíster Fidel Miranda Silva
Historiador - Escritor 

Gral. de División Bernardino Caballero
Fundador del Partido Colorado

El Partido Colorado, centenario nucleación política fue fundado por un Varón probo de la república del Paraguay. Bernardino Caballero, héroe de las 100 batallas, primer reconstructor del Paraguay. Ha dejado un legado más que ideológico, sino patriótico. El Partido Colorado con sus luces y sombras, ha dirigido el país, siempre enhiesto y con esperanza para su gente.

Lastimosamente, en nombre del Partido, muchos se afiliados por conveniencias, han usurpado ese estandarte, para denigrar y deshonrar a los prohombres  e ilustres varones quienes hicieron patria en nombre y en homenaje al Partido Colorado, a decir de algunos de ellos: Ignacio Alberto Pane, Blas Garay, Junan León Mallorquín, Juan E. O’Leary, Fulgencio R. Moreno, Ricardo Brugada entre otros.

Es menester, que renazca una dirigencia con garra y patriotismo, para volver a enaltecer el gran centenario Partido Colorado.

Feliz 137º aniversarios a los auténticos Colorados, quienes abrazaron la causa por un noble ideal. Hombre servidor del hombre.  

 

Cápsula del informe del Presidente de la República Santiago Peña al Congreso 2024

Prof. Magíster Fidel Miranda Silva
Escritor - Historiador

MODERNIZAR LA INFRAESTRUCTURA VIAL Y MEJORAR EL TRANSPOR PÚBLICO, SEGÚN EL INFORME DEL PRESIDENTE 

El Presidente de la República del Paraguay, Santiago Peña informó al país de su gestión realizado y a realizar; enfatizó que con el ingreso económico del “nuevo tratado de Itaipú” se ha conseguido un aumento sin precedente, producto de ese convenio con el Brasil; la suma de 1.250 millones de dólares al año, de los cuales 650 millones de dólares invertirá en 6 ejes principales, de los cuales, mejorar la infraestructura vial y mejorar el “TRANSPORTE PÚBLICO”.[1]

El informe de esa parte es en singular, no en plural, Deducimos que se refiere al Transporte Público de la capital, en cuanto al segundo también no especifica. Pero suponiendo que el informe de gestión es a nivel país, el ciudadano común esperará que los transportes públicos a ese nivel se puedan modernizar, aprovechando no solamente parte de los 650 millones que recibirá en concepto del tratado de cesión de energía con el Brasil, una suma de dinero ínfima, que probablemente no alcanzará para comprar dos nuevos buses que operaría en Asunción.

Para mejorar el transporte público, se debe pensar en grande, utilizar las energías eléctricas renovables que dispone el país abundantemente.  

Pensando en mejorar la infraestructura vial, significa que habrá nuevas construcciones de rutas, sin embargo, estas ya existen y cubren el país de Norte a Sur y Este a Oeste.

Lo que el Paraguay necesita realmente son, infraestructuras en transportes ferroviarios (trenes eléctricos) que unan esos rincones de extremos a extremos de las vías de comunicaciones terrestres existentes, con TRANSPORTES PÚBLICOS ELÉCTRICOS, para agilizar las comunicaciones, tanto sean de las personas individuales y colectivas, así como para evacuar los productos del campo al mercado de las grandes urbes de Paraguay. Eso sí, sería pensar en serio para el país, que tanto necesita desarrollarse: económica, política, social y en infraestructuras en general. ¡Estamos aislados! Si bien existen medios de transportes al interior del país, son precarios, no es suficiente, ni siquiera invita a recorrer el país, ni a propios y a extraños menos aún.

¡Así piensa, razona y opina un ciudadano desde Alto Paraná!

  

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[1] Informe presidencial ante el Congreso de la Nación. 2024. Página 11,12.

 

500 años del descubrimiento de Paraguay 1524 - 2024. Se inició por Alto Paraná

Prof. Magíster Fidel Miranda SIlva
Escritor - Historiador 

Paraguay, 500 años de historias – 1524 a 2024 Descubierto por el lusitano Alejo García recorrido por el “Tapé Avirú”

La historia escrita del subcontinente americano, inicia con la llegada de los europeos a esta parte del territorio. NO fueron quienes descubrieron el continente americano, sino invasores, que no respetaron a los pueblos originarios, auténticos dueños de la tierra, avasallaron su morada y todo principio de derecho, en particular de Paraguay, cuyo nombre ya ha sido utilizado por los pueblos aborígenes, varios años antes de la llegada de ellos. Paragua’y (Paraguay) nombre autóctono. Descubrieron el continente americano para incorporar al comercio mercantilista europeo, llevando los saqueos y robos, en perjuicio de los pueblos amerindios.   

            En el ámbito de la cultura paraguaya, es importante recordar este año, 1524, por medio de los escritos posteriores a la travesía de Alejo García, en particular los jesuitas, se ha conocido la verdadera historia del Paraguay, no la distorsionada contada por la “academia eurocentrista”, sino por los pueblos ancestrales que posteriormente fueron socializados por los religiosos de la Compañía de Jesús.  

            Los primeros escritos de los pueblos originarios prehispánicos, se tiene conocimiento por medio del cronista alemán Ulrico Schmidel, quien ha sido uno de los marineros de la expedición oficial del Primer Adelantado al Río de la Plata don Pedro de Mendoza y de sus capitanes, a partir del año 1535. El segundo cronista, fue el paraguayo, Rui Díaz de Guzmán, quien escribió el derrotero del Río de la Pla, conocido también como la Argentina, en 1612, pero recién conoció la luz de la imprenta en 1836.  

            Después de esos escritos,  en los años 1550 en adelante, cuando llegaron los primeros religiosos jesuitas al Brasil, las “Cartas Anuas”. Son las crónicas más fidedignas que guardan en sus páginas los hechos históricos de la Provincia Gigante de la India, posteriormente conocido como Paraguay. Gran parte del Brasil y las Provincias de Misiones Argentinas. En los escritos de los evangelizadores se anota acerca de Alejo García, quien ha cruzado el Río Paraná a orillas del Río Monday hacia el Sur, tomando rumbo al Norte, llegando inclusive a las tierras del cacique Guairá, donde estaba situada antiguamente los siete saltos con el mismo nombre, Utilizó los caminos prehispánicos, conocido como el “Tape Avirú”. De esto va a dar testimonio el historiador Ramón Indalecio Cardozo en su libro “El Guairá”, Buenos Aires 1938, también va a confirmar su hijo historiador Efraín Cardozo en su libro “Los Derechos del Paraguay sobre los Saltos del Guairá”. Editorial el Lector.

            Manifiesta Cardozo que, García llegó hasta las tierras del Guairá, tomó conocimiento de esa existencia de poblados, luego tomo rumbo hacia el Norte internándose en las tierras de los Incas. Posterior Alejo García, el camino utilizado por el segundo Adelantado Alvar Núñez Cabeza de Vaca en el año 1541, con sus séquitos, conocido posteriormente con el nombre de “Tapé Avirú”. Fue el primer europeo de la Armada Oficial de la Corona, que venía a Paraguay, quien ha salido del itinerario oficial para entrar al Paraguay, que era el Río de la Plata. Vino con la caravana de los primeros caballos que registra la historia, ambas travesías están consignadas en el fragmento del mapa más arriba.

La conexión entre los pueblos nativos llegaba hasta el Imperio Inca, donde el lusitano Alejo García ha llegado. Además, el camino principal, “Tape Avirú” fue usado por los europeos en general, quienes han llegado después de estos “adelantados”. Por varios años, siendo el sendero obligatorio por donde entraban y salían a la “Gran Provincia Gigante de las Indias”, transportando oro y plata desde el altiplano incaico hacia Europa.

Cabe destacar que, esos caminos eran milenarios precolombinos, por donde los pueblos originarios se conectaban entre las aldeas existente, en el mismo mapa, se puede apreciar que ya había cientos de pueblos aborígenes, donde llegaron los jesuitas a esos poblados para “evangelizar”, en las Cartas Anuas consignaban la cantidad de “Indios” donde solamente anotaban a los varones para las estadísticas, sin embargo, notaban también la cantidad de niños y mujeres. En esos lugares, supuestamente fundaron pueblos, es decir que les pusieron nombres europeos o de Santos o el nombre de los caciques de la región, esto obedecía a nombres de los caciques o del lugar. 

Por dar solamente un dato, en la Carta Anua del jesuita Justo Mancilla, quien informa a sus superiores: Simón Masseta, Francisco Vázquez y otros que, en la zona del Guaira, entre todos los poblados, existía más de 200.000 Almas.[1]                                   

A 500 años de aquel suceso histórico, es necesario reivindicar a los pueblos originarios, quienes fueron los que dieron inicio a la historia más fidedigna del Paraguay y por qué no decir de toda América.

La importancia de esos caminos, fueron para el desarrollo de los pueblos que, gracias a aquellos prohombres del Paraguay, quienes supieron aprovechar la riqueza en todo sentido, enclavaron la paraguayidad en la población guaraní: primeramente, el Dr. José Gaspar Rodríguez de Francia, luego don Carlos Antonio López, entre otros.

¡El Paraguay comienza por Alto Paraná!

Los gobernantes actuales, están tan distantes de emular a aquellos padres de la patria, quienes construyeron la estructura política, social y económica de la nación paraguaya.  

Profesor Magíster Fidel Miranda Silva

Historiador – Escritor

Presidente de la Academia de Historia de Alto Paraná

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[1] CORTEÇAO, Jaime. Jesuitas e Bandeirantes no Guairá. 1594 a 1640. Biblioteca Nacional Río de Janeiro. 1952. Página 462. 

 

¿Qué hacer de la energía eléctrica sobrante en Paraguay?

Prof. Magíster Fidel Miranda Silva
Escritor - Historiador

¿QUÉ HACER DE LA ENERGÍA SOBRANTE EN PARAGUAY?

Es interesante analizar el Paraguay de antaño, cuando la energía renovable aún no se explotaba. Apenas se independizó de tres potencias: Portugal, España y Buenos Aires. En épocas de don Carlos Antonio López, el país fue industrializado y dotado de todo tipo de herramientas del campo e infraestructuras industrializadas; fundición de hierros, astillero naval, vías férreas con trenes que conectaban los puntos más emblemáticos, etc.

En épocas del presidente Alfredo Stroessner, se construyeron tres grandes represas hidroeléctricas: ACARAY, ITAIPÚ Y YACYRETÁ, cuyas producciones de energías renovables no se pudo utilizar en el país, por no contar con consumidores internos suficientes , gran parte fueron vendidas al exterior. Pero, de la misma forma, el Paraguay brilló en el mundo por la infraestructura brindaba por ese gobernante a decir de:

Flota Mercante del Estado, que surcaba los océanos llevando los productos nacionales al mercado europeo, Líneas Aéreas Paraguayas que surcaban los cielos de Europa y del mundo, la primera estación vía satélite de comunicación, los productos nacionales inundaban los mercados del sub continente y de Europa, estos y mucho más, se constituyeron en orgullo nacional.  

Ahora, con las tres represas hidroeléctricas dejadas por el gobierno de la “dictadura”, los gobernantes actuales después de tres largas décadas, no saben QUÉ HACER CON TANTAS ENERGÍAS ELÉCTRICAS RENOVABLES, para desarrollar el país.

NO se le ocurrieron “la mejor brillante idea” ceder la energía a los dueños de las “estancias de las criptomonedas”, que, dicho sea de paso, muchos de ellos operan en forma clandestina. Pululan por doquier, donde encuentran energías no solo baratas, sino gratis, robando al estado en contubernio con los propios funcionarios estatales,  y a los propios paraguayos que muchas veces no tienen como pagar su consumo del hogar.

Con todas las energías que el Paraguay posee en pleno siglo XXI, debería ser un país que brilla de Norte a Sur y de Oriente a Occidente. Trenes eléctricos que unan las ciudades de las metrópolis de los distintos Departamentos. Ciudad del Este – Asunción, Encarnación, Pedro Juan Caballero, Salto del Guairá, Chaco paraguayo y viceversa, uniendo las fronteras donde los pequeños agricultores puedan comercializar sus productos a precios razonables; obviamente con el incentivo y el apoyo constante del Gobierno.

Industrializar el país, que los granos sean elaborados y exportado en productos terminados, fomentar y aumentar la venta de la carne bobino, equino, porcino, caprino, etc., por medio de los frigoríficos, productos procedente de los cueros, lácteos, porotos, maíz, mandioca y un sin números de fabricaciones de productos nacionales terminados, que sean con capitales propios y extranjeros, con incentivos de precios de la energía razonable y un crédito asistidos a los pequeños productores campesinos, que de hecho dignificarían la vida de los mismos.

Una vez más, privilegiar a los evasores de impuestos, al igual de los terratenientes, que no generan mano de obras a ningún connacional, así como los grandes que cultivan la tierra guaraní, quienes se benefician unos pocos en contubernio con propios funcionarios del Estado Paraguayo, llevando los dividendos fuera del país, robando la esperanza de un pueblo sufrido a causa del desinteres de los gobernantes.

Sin embargo, el BCP, horondamente manifiesta que la inflación anual no llega a 4%, y que, ¡en el país se vive bien!

“¡VAMOS A ESTAR MEJOR!”