lunes, 19 de marzo de 2018

BLINDAJE VS. CORRUPCIÓN


Magister Prof. Fidel Miranda Silva
Historiador - Escritor 


BLINDAJE VS. CORRUPCIÓN
La corrupción ha ganado preponderancia en el último lustro del ejercicio del Poder, que va terminando. Se ha institucionalizado en todos los ámbitos de la sociedad paraguaya, en particular en las instituciones públicas; LEGISLATIVO, JUDICIAL Y EJECUTIVO, y en todas las reparticiones de las mismas, de lo que no se salva absolutamente nadie. El colmo fue cuando trascendieron unos audios en donde se escuchaban claramente la influencia de los varones que ostentan el poder desde los cargos públicos electivos, que el pueblo lo ha imbuido; desde esa instancia extorsionaban a los que deberían “administrar la justicia” en pos de la institucionalidad; (La independencia de los poderes) entre los que podemos mencionar, FISCALÍA, JUZGADOS, INSTITUCIONES POLICIALES, etc, etc.

Fue una explosión social que estaba siendo incontenible, como si fuese que ha explotado una cañería cloacal, salpicando por doquier, ya no era secreto el exceso de Poder influenciados por unos pocos, en contra del detrimento del pueblo en general y nadie se animaba a tomar el toro por las astas. Las atrocidades se cometían a diestra y siniestra y los reclamos en ningún ámbito prosperaban, sino bajo el amparo del hampa, apadrinado por el seudónimo de peluquín, que detrás tenía sus séquitos, que maniobraban en nombre de este, para beneficio del CLAN.

Inmediatamente actuaron aquellos que se creyeron en su momento, los “impolutos”. “Que tire la primera piedra el que esté exento de pecado”. Desde ese mismo momento, pareciera que los colegas que fueron afectados por los hechos de corrupción en cuestión, actuaron rápidamente para salvarse ellos, y condenarlo a los más próximos a los hechos ventilados.

La ciudadanía en general aplaudió los gestos de los legisladores, que dieron viso de un nuevo aire para la “TRANSPARENCIA” de la actuación de los que deben hacer funcionar la institucionalidad. En poco tiempo fue privado de su libertad uno de los “testa ferro”, y dos legisladores fuera de combate. A consecuencia tembló el pedestal del fiscal general del Estado, que estuvo a punto de hacerse añicos. Tan pronto al igual que la tormenta vino la calma.
Fue nominada una mujer cercana al “Poder del Hampa”, para investigar los distintos hechos de corrupción, es decir para poner “el cascabel al gato”. Que apenas asumió y fue salpicada con la misma arista de la corrupción, en donde se la involucra, en hechos delictivos que lo más probable será difícil dilucidar.

Cuando un legislador fue consultado si cómo va a funcionar la institución legislativa después de las elecciones, puesto que en las nóminas de los distintos contendores, existen personas recientemente involucradas e identificadas con hechos de corrupción y tráficos de influencias. Este respondió, para que funcione la institucionalidad, al día siguiente del juramento de los mismos, solicitaremos una reunión extraordinaria para expulsarlos a los legisladores involucrados en hechos de corrupción, dando nombres inclusive, Peluquín y ZI.

El derecho constitucional les faculta a ellos remover a sus pares afectados, según las causales, con una mayoría simple. Lo más probable que esa declaración, infundió temor a los que quedaron en el “redil”, que de una u otra forma están infectados de los hechos de corrupción, que se irá dilucidando con el transcurrir del tiempo. Primeramente tiraron la primera piedra, convirtiéndose en el “Buen Samaritano”, luego revisaron sus “techos” y vieron que eran todos de vidrios y necesitaron en forma urgente “blindar”, para que no caiga las mismas piedras por el cristal de ellos.

NO encontraron la mejor forma “de reglamentar la constitución”. El artículo 185, dice claramente “El quórum legal se formará con la mitad más uno del total de cada Cámara. Salvo los casos en que esta Constitución establece mayorías calificadas, las decisiones se tomarán por simple mayoría de votos de los miembros presentes.” De “Buen Samaritano”, esos legisladores se convirtieron en “forajidos de la Ley” como si fuera que sus cabezas tienen recompensas por la ley, y que serán buscados y tomados para ser entregados a sus verdugos y ser encarcelados. Huyeron en forma despavoridos a buscar un “refugio en donde cobijarse”. Se dieron cuenta que ellos mismo podía hacer una “ley a sus medidas” que les puedan salvar.

Se olvidaron de la prelación de las leyes de la república del Paraguay. NO SE PUEDE REGLAMENTAR LA CONSTITUCIÓN NACIONAL!!

      




martes, 6 de marzo de 2018

COMBATE A LA POBREZA - Parte I


Prof. MSc. Fidel Miranda Silva
Historiador - Escritor 


COMBATE FRONTAL A LA POBREZA – PRIMERA PARTE

         Este fue el principal slogan propuesto en el punto uno, en la reunión de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) a principio del milenio, que  trazaron un poco más de 180 (ciento ochenta) países miembros de misma, conocida como los “Objetivos de Desarrollo del Mileno” (ODM) entre ellos estaba Paraguay. Este objetivo tendría un proceso de duración de 15 años, es decir que los objetivos propuestos en esa oportunidad, tendría que cumplirse para el año 2015, o como mínimo cada país miembros comprometidos con los puntos, deberían informar del logro alcanzado de los mismos. Entre ellos se puede enumerar los siguientes puntos propuestos en esa asamblea:

1-    Erradicar la pobreza extrema y el hambre.
2-    Lograr la enseñanza primaria universal.
3-    Promover la igualdad de género y el empoderamiento de la mujer.
4-    Reducir la mortalidad de los niños de 5 años.
5-    Mejorar la salud materna.
6-    Combatir el VIH/SIDA, el Paludismo y otras enfermedades.
7-    Garantizar la sostenibilidad del Medio Ambiente.
8-    Fomentar una alianza mundial para el desarrollo.
  
Si los países comprometidos trabajasen estos puntos propuestos, se conseguiría un desarrollo sostenible para las personas enmarcadas en la franja de la pobreza. Lo que atañe a nuestro tema es el principal. “ERRADICAR LA POBREZA Y EL HAMBRE” El primero: la pobreza, está dividido en dos facciones. La pobreza y la pobreza extrema. La “Comisión Económica para América Latina y el Caribe” (CEPAL), realiza un seguimiento a los países, y en particular a los de América Latina, si ha conseguido erradicar la Pobreza, como mínimo disminuir sustancialmente.

Sobre el informe de este organismo con relación a los países limítrofes de Paraguay, y otros de la misma esfera subcontinental, cuyo cumplimiento de algunos de ellos es discutible si se quiere, pero a nosotros nos concierne Paraguay.
La organización nombrada más arriba, ha emitido un informe del año 2011, en donde la pobreza en Paraguay rondaba en un 49,6% de los cuales 28% en la indigencia (1.960.000) paraguayos. Este significa extrema pobreza[1]. Los indicadores para esta calificación son varios, lo principal que las personas comprendidas en esta franja, viven con un promedio de 1 a 1,5 USD. por día.

La franja principal de los pobres, que compone prácticamente el 50% de la población paraguaya, en un determinado momento hubo una sensación que estas franjas sociales han disminuido ostensiblemente, sin embargo en nuestro país ha decrecido en el último lustro, en un (-5%) y la brecha entre uno y otro es de (-10%) esto significa que ambas franjas han aumentados y en particular la extrema pobreza. Paradójicamente el PIB, tuvo un incremento sostenible de un 3 a 3,5%.[2] Según el Banco Central del Paraguay, en el 2017 el PIB, fue de 4,2%.

Si el Paraguay “goza” de buena salud económica, ¿Por qué no se puede erradicar la pobreza? O por lo menos trazar una política de gobierno sustentable, para disminuir la franja de la pobreza extrema. Con estos indicadores de crecimiento de la economía y de la extrema pobreza, podemos deducir que la riqueza del Paraguay se concentra en un sector o grupo de élite que no deja permear ni se traduce en paliar las necesidades del Paraguay.

A esto debemos agregar que la carga impositiva, no es suficiente para que estos sectores puedan contribuir con sus ganancias a mejorar la condición de vida de los paraguayos. El agro negocio, la agro exportación, los exportadores de carnes, la banca, financieras y la industria. Si la prosperidad económica de estos sectores, no es acompañado por la prosperidad del pueblo paraguayo, la desigualdad aumentará entre uno y otro sector, evidenciando que el crecimiento del PIB, es a expensa del pueblo paraguayo y en detrimento de la franja de la pobreza y de la extrema pobreza.              


[1] CEPAL. Panorama Social para América Latina, publicada en el año 2012. Página 14.
[2] Ibídem, Página 19. 

miércoles, 24 de enero de 2018

CLIENTELISMO POLÍTICO


Prof. MSc. Fidel Miranda Silva
Escritor - Historiador

CLIENTELISMO POLÍTICO

El sistema político del Paraguay está basado y sustentado en el clientelismo y asistencialismo. Esto es con relación al “pueblo”, que trae aparejada de una sistemática esclavitud de este sector más vulnerable, que a su vez es de fácil manipulación. La máquina electoral partidaria, más aún de aquel Partido Político que está en “función de gobierno”, funciona en una movilidad horizontal en masa colectiva, cuando así lo requiera el caso.  

El clientelismo político tiene sus tentáculos que alcanza al parentesco directo, o indirecto del afectado; tanto sean positivos o negativos, el “premio o el castigo”. Cuando una determinada persona es beneficiada por esta praxis, los beneficios llegan a los más cercanos, sean parientes o no. En consecuencia cuando sufre un desequilibrio o un marginamiento por pensar diferente, repercute de igual forma. En este caso es a la inversa “gravemente”, perjudicado en su interés particular y general (Su trabajo o la sus familiares).

Esa es una de las razones, que este segmento del clientelismo político, se convierte en esclavos y a la hora de utilizar en votos útiles, en época electoral. A esto se debe agregar el asistencialismo. Esta práctica se ha perfeccionado, además de una asistencia temporal electoralista; desde el gobierno se ha implementado “una ayuda de carácter social”. Las personas beneficiadas con este “programa” ya no tienen ninguna razón de analizar, de cómo funciona el “sistema” en nuestro país, porque directamente forman parte del mismo.

Los mandantes por este segmento social (Clientes y asistidos por el sistema) que son las autoridades electas, forman un bloque para delinquir y defender sus intereses personales, esquilmando los recursos del Estado, en detrimento de los mismos que les llevaron a ese sitial. Los elegidos, una vez en función de gobierno, se olvidaron de sus “clientes” hasta la próxima elección. Ínterin, van a defender a capa y espada lo indefendible, sin embargo la fuerza social hace que la corrupción practicada por ellos, salgan a luz, pero ellos como jaurías salvajes, buscan abroquelar a los corruptos, esgrimiendo escuetas  argumentaciones que ya no son convincentes.

En las elecciones que se avecina 22/04/2018, existe un variado “menú” al alcance de los electores, aquellos que se vieron birlados en sus voluntades, pensarán dos a tres veces, si seguirán siendo esclavos de las voluntades perversas, de una claque terrorífica que se enriquecen a costa del pueblo, con robos asquerosos, además se burlan se sus mandantes ostentando tantos lujos que no condicen con sus emolumentos. Así como mencionó uno de los candidatos presidenciables, “debemos extirpar el tumor antes que haga metástasis”.
El sistema inexorablemente debe cambiar, es hora que transitemos por la senda de la decencia, que la corrupción sea castigada con el peso de la ley. Ese principio se inició con el bloqueo de la enmienda primeramente, y con el despojo de la investidura que manejaba a mansalva y antojo las riendas de la “justicia” Se intentaron avanzar con otros de sus pares, pero se trancó cuando se intentó extirpar la célula cancerígena que apañaba toda la corrupción en el ámbito mencionado (Fiscal general del Estado).

Así piensa razona y opina un ciudadano del Alto Paraná

    

jueves, 11 de enero de 2018

RESPUESTA A LA HISTORIADORA LUCIANA SABINA


Prof. MSc. Fidel Miranda Silva
Historiador - Escritor
Pdte. de la Academia Paranaense de la Historia


RESPUESTA A LA HISTORIADORA ARGENTINA LUCIANA SABINA

GENOCIDIO CONTRA PARAGUAY POR LA TRIPLE ALIANZA

Así se titula una libro que tengo publicado en el mes de mayo del 2016, de 445 páginas. La palabra en cuestión conforme la definición del DRAE, es como sigue: “Exterminio o eliminación sistemática de un grupo social por motivo de raza, de etnia, de religión, de política o de nacionalidad”. Con relación al exterminio de la raza paraguaya por la coalición comprendida entre Brasil, Argentina y Uruguay, no se puede soslayar y mucho menos mitificar, tampoco registra la Historia  que tal exterminio se dio por una peste endémica.

Tal situación se dio en el continente europeo en el siglo XIV, conocido como la peste negra o bubónica, en donde no hubo intervención militar para acompañar el exterminio de una raza. La señora Luciana Sabina, que funge de historiadora, debe saber que la historia son hechos acaecidos y no mitos como ella pretende dar a entender de acuerdo a su brío. Cuando Mitres había pronunciado aquella frase bravuconada “En 15 días en los cuarteles y en 3 meses en Asunción – 21 de abril de 1865”.

En una oportunidad un herrero catamarqueño, le escribe una carta a uno de esos coroneles que reclutaban los “voluntarios” para la guerra contra Paraguay, en estos términos: “Devuélvame las cadenas que yo la fabriqué, para llevar a los voluntarios a combatir contra Paraguay[1]

¡Señora historiadora, esto no fue ningún mito! Fueron realidades, que quedó indeleble en la historia paraguaya y en la argentina. No se puede tapar el Sol con el dedo. El historiador debe ser imparcial, los hechos que sucedieron puede que te guste o no, pero sucedieron y trajo repercusión nefasta y catastrófica, no solo para el Paraguay sino para América Latina.

Alguna vez, surgirá un auténtico patriota en Paraguay, para reclamar ante los tribunales internacionales el “GENOCIDIO” con saña, cometido contra Paraguay, incluyendo el gobierno de su país.     


[1] http://www.elortiba.org. Marcelo Valko, escritor argentino, opina sobre la Guerra del Paraguay. Consultado el 20 – 12 – 2012.

lunes, 18 de diciembre de 2017

CRÓNICA DE UNA DERROTA ANUNCIADA


MSc. Prof. Fidel Miranda Silva
Historiador - Escritor


CRÓNICA DE UNA DERROTA ANUNCIADA

La noche antes, todos ya sabían que la derrota inexorablemente sucedería. Mucho antes, los chismosos desvelaron que la “doncella ya no era virgen”, y que don Horacio ya no tenía tiempo de devolver a su “partner”, a su estado natural, menos aún cambiarla por otra, su orgullo no le permitía sentirse derrotado, a pesar que ya lo sabía. Como por ejemplo, “Bayardo cuando se dio cuenta que Ángela ya no era virgen, lo devolvió a su casa con su familia”.

La derrota que sucedería, era comentario de los amigos y de los funcionarios de Horacio, de los funcionarios de la casa de al lado, al igual que los séquitos y acólitos de Javier, que era su guardián más fiel en el Este. Aquellos  comentaban que la derrota se veía venir como una estrepitosa caída, de la que va a ser muy difícil recuperarse. Nadie osaba avisarle, porque él, no le escuchaba a nadie, más que a su consciencia, si es que lo tiene.  

La conducta insaciable de Poder que tenía, al igual que su guardián, era imparable. A ellos no les importan que haya sufrimientos del pueblo, escarnios, necesidades o exclusiones; es prohibido enfermarse porque no habría la más mínima posibilidad de ser atendido como a uno igual de ellos. Sin embargo todos los días les hacían creer que “todo está bien, que andamos mejor”

La herida sangra a borbotones, es evidente que la lucha no fue una interna entre afiliados a un partido político, sino fue un enfrentamiento entre dos modelos diferentes. Uno capitalista neoliberal desgarrador, que solamente busca desangrar al país por medio de amañadas licitaciones y concesiones a grupo de amigos de élites. Otro que es un modelo popular, que predica la concordia y la unidad entre los afiliados a un partido político, cuya ideología se cierne en los principios republicanos.

Aparentemente no hubo vencedores ni vencidos, sin embargo ganó el pueblo y perdió la oligarquía. Se demostró que el pueblo salió a participar sin temores, para cambiar un modelo de gestión por otro por la que tiene mejor y mayor esperanza, es evidente que se seguirá esperando por un buen tiempo, para ver el resultado. De ser esta acorde a la expectativa, será una buena señal, si así no fuere, tenga  por seguro que los  que llegan al poder, no permanecerán en él. El pueblo se manifiesta por medio de las urnas, la lección se aprende de los errores.

miércoles, 1 de noviembre de 2017

DEGRADACIÓN SOCIAL E INSTITUCIONAL


Prof. MSc. Fidel Miranda Silva
Historiador - Escritor 

DEGRADACIÓN SOCIAL E INSTITUCIONAL

El hombre es un ser racional y social, es decir, conforma una comunidad organizada en instituciones que controlan y regulan la actividad pública y social de los habitantes de una comunidad. Estas instituciones son estructuras sociales conformadas por personas, cuyas permanencias en los estratos de referencia, obedece a la transferencia de Poder o Autoridad por el soberano, para que estas personas a su vez realicen las gestiones pertinentes, para un buen rendimiento institucional, con eficiencia y transparencia.

Las autoridades son personas comunes, que tienen sus necesidades básicas que deben cubrir con los emolumentos, consecuencia de la dedicación a la administración de la cosa pública. Llámese Intendente, Concejales, Ministros, Diputados, Senadores, Gobernadores, Presidente de la república, etc. Estas personas no son ni deberían ser diferentes del común, más bien personas con mayores responsabilidades ante la sociedad y el país, cuyas actitudes deberían ser ejemplos para las generaciones venideras.

El Poder Político debe ser un Poder obedencial. El Poder supremo debe estar a la sujeción del soberano que es el pueblo, debe cumplir las exigencias naturales que proviene de una colectividad. Salud, Educación, Trabajo, Seguridad, Transparencia, Respeto, etc. etc.

Sin embargo cuando el Poder es usurpado por los llegan a ese estrado, la estructura social se degrada y se deteriora, pierde el equilibrio. Los principios elementales del Estado de Derecho se convierten en “UTOPÍA”. La degradación de las instituciones se manifiesta en las actitudes de las personas que las representan.

En particular lo sucedido con un grupo de autoridades municipales (Concejales) quienes fueron a reclamar sus derechos de cobro por sus haberes acumulados, dinero presupuestado que en forma automática debería ser acreditado a cada cual, esto lo hacen con medidas de fuerzas que es la manifestación.

Por el otro lado, “la autoridad electa” quien debería evacuar estos reclamos, actúa utilizando el estrado del Poder, como un patrimonio familiar, sometiendo a otros estamentos de autoridades a su capricho personal, quienes están sujetos a obedecer las órdenes adversas al “Estado de Derecho”, so pretexto de perder sus trabajos quienes honran con sus uniformes.

La corrupción ha permeado a las instituciones públicas en todos los estratos. Algunos representantes inclusive se ufanan que le van a despedir a los que ejercen la representatividad de las instituciones públicas, (funcionarios) que no participan con ellos “sus ideales”.

El principal dentro de esta cadena de autoridad, usurpa un espacio que no le compete, declarando Gobernador a un Concejal que no fue electo para el efecto.

“Pero que el siglo veinte 
es un despliegue 
de maldad insolente 
ya no hay quien lo niegue 

Vivimos revolcaos 
en un merengue 
y en un mismo lodo 
todos manoseados 

Hoy resulta que es lo mismo 
ser derecho que traidor 
Ignorante sabio o chorro 
generoso o estafador 

Todo es igual 
nada es mejor 
lo mismo un burro 
que un gran profesor…”[1] 





[1] Cambalache siglo XX. 


domingo, 17 de septiembre de 2017

“IDEOLOGÍA DE GÉNERO” VERSUS AUTODETERMINACIÓN DE LA SEXUALIDAD


MSc. Prof. Fidel Miranda Silva
Escritor - Historiador 

“IDEOLOGÍA DE GÉNERO” VERSUS AUTODETERMINACIÓN
DE LA SEXUALIDAD

Desde hace varios años, existe un proyecto que intencionalmente pretende introducir en el ámbito social, educacional y cultural, una supuesta igualdad ante la ley, de las personas que en un determinado momento optaron por una praxis diferente de su sexualidad, con relación a su estado natural. Es decir, el varón que elige una opción de praxis sexual opuesta a su naturaleza o una mujer; conocida como gay o lesbiana.

Mal se puede hablar de ideología, puesto que no es una supuesta lucha por una igualdad de clase social o algo por el estilo, sino apenas  para llamar la atención hacia sus opciones diferentes, que de hacho tienen todo el derecho. De hecho, que ante la ley ellos/as tienen igual derecho que cualquier ciudadano común. Además, desde el momento que exista una ley diferente “que regula y ampara el comportamiento de ellos, en sus opciones diferentes al común”, se les están dando ciertos privilegios, con relación a los demás ciudadanos, una exaltación innecesaria.

No contento con la implementación de “una ley de igualdad de sexo”, se debe aclarar, no es “igualdad de género”, porque, de por sí esa palabra abarca a la especie “homo sapiens”, que engloba a toda la humanidad. Una supuesta “educación desde la escuela” para que se acostumbren, no sé con qué cosa.

Existe una ley natural que no se puede contrariar. La procreación de la especie se da, única y exclusiva por medio de la relación sexual de MACHO Y HEMBRA. No existe la mínima posibilidad que la reproducción humana, se pueda generar entre especies del mismo sexo. Más aún cuando está de por medio el mito de la creación por “Dios”, que de hecho esa creencia condena definitivamente la praxis sexual entre seres del mismo sexo.

Ante esta situación, no se puede “zatanizar” a esas personas, más bien acompañarles a sobrellevar esa vida diferente que han elegido en la intimidad. No existe ninguna necesidad de generar una discriminación “legal” entre uno y otro sector. Tampoco condenar ni discriminar al sector que han optado por una sexualidad diferente, pero tampoco sean superiores al común de la gente.     

“No hay una estratégica única, global, válida para la sociedad y enfocada de manera uniforme sobre todas las manifestaciones del sexo: por ejemplo, la idea que a menudo se ha buscado por diferentes medios reducir todo el sexo a su función reproductora, a su forma heterosexual y adulta y a su legitimidad matrimonial, no da razón, sin dudad, de los múltiples objetivos, de los múltiples medios empleados en las políticas sexuales que concernieron a ambos sexos, a las diferentes edades y las diversas clases sociales”.[1]

No es por eso, que siendo diferentes las opciones sexuales de los heterosexuales, van a ser la panacea del oasis del desierto.  



  



[1] FOUCAULT, Michel. 2002. Historia de la sexualidad. 

Perfil de un presidente de la república

Prof. Magister Fidel Miranda Silva Escritor - Historiador  PERFIL DE UN CANDIDATO A PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA DEL PARAGUAY             Un...